ابن الخليل الكرجى متفقها وله مصنفات ، وذم الناس سيرته . وبلغني أن هارون قلد أبا الفضل الأنصاري قضاء الموصل لما قدم ، فاستعفى بعد مدة قبل أن يزول هارون فقلد ابن الخليل . حدثني إبراهيم بن محمد بن يزيد السقطي عن بعض الشيوخ - ذهب عنى اسمه - قال : لما قدم أبو يوسف القاضي مع هارون سنة ثمانين ومائة [ و ] « 1 » هدم السور خرج إليه فقهاء الموصل : موسى بن المهاجر وسعد وغيرهما « 2 » فسألوه وهو راكب ، كال تعب ، فأجاب فأصاب وأخطأ ، قال : فلما نزل واطمأن جالسا قال : هاتوا مسائلكم ، فأجاب أحسن الجواب وأصوبه . وفيها أسجل إسماعيل بن زياد القاضي لعسار بن وائل ابن الشحاج « 3 » بقطائع بنى وائل - قبل قدوم هارون الموصل - قال : لأنه لما قدم عزله . دفع إلى مسرور بن حمدويه كتابا عتيقا ذكر أنه نفس السجل الذي أسجله إسماعيل بن زياد

--> - ومسروق عن عائشة قالت : « كان النبي صلى اللّه عليه وسلم يقبل ويباشر وهو صائم وكان أملككم لإربه » . وأخرجه مسلم ( 2 / 777 ) كتاب : الصيام ، باب : بيان أن القبلة في الصوم ليست محرمة على من ترك شهوته ، وأبو داود ( 1 / 725 ) كتاب : الصيام ، باب : القبلة للصائم حديث ( 2382 ) ، والترمذي ( 3 / 107 ) كتاب : الصوم ، باب : ما جاء في مباشرة الصائم حديث ( 729 ) ، وأحمد ( 6 / 40 ، 42 ، 126 ، 174 ، 201 ، 66 ) ، والطيالسي ( 1 / 187 - منحة ) رقم ( 894 ) ، وابن الجارود في المنتقى رقم ( 794 ) ، والحميدي ( 196 ) ، والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 2 / 92 ) ، والبيهقي ( 4 / 229 - 230 ) ، والبغوي في شرح السنة ( 3 / 479 ) من طريق علقمة وزاد آخرون عنه وعن الأسود عن عائشة . وقال الترمذي : حسن صحيح . وحديث أم سلمة : أخرجه البخاري ( 4 / 152 ) كتاب : الصوم ، باب : القبلة للصائم ، حديث ( 1928 ) ، ومسلم ( 1 / 243 ) كتاب : الحيض ، باب : الاضطجاع مع الحائض في لحاف واحد ، حديث ( 5 / 296 ) ، قالت : « بينما أنا مع رسول الله صلى اللّه عليه وسلم في الخميلة إذ حضت فانسللت فأخذت ثياب حيضتى ؛ فقال : مالك ؟ أنفست ؟ قلت : نعم . فدخلت معه في الخميلة ، وكانت هي ورسول الله صلى اللّه عليه وسلم يغتسلان من إناء واحد ، وكان يقبلها وهو صائم » . وأخرجه مسلم ( 2 / 779 ) كتاب : الصيام ، باب : بيان أن القبلة في الصوم ليست محرمة على من لم تحرك شهوته ، حديث ( 74 / 1108 ) ، من حديث عمر بن أبي سلمة « أنه سأل رسول الله صلى اللّه عليه وسلم أيقبل الصائم ؟ فقال له رسول الله صلى اللّه عليه وسلم : سل هذه - لأم سلمة ، فأخبرته أن رسول الله صلى اللّه عليه وسلم يصنع ذلك ، فقال : يا رسول الله قد غفر الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ، فقال له رسول الله صلى اللّه عليه وسلم : أما والله إني لأتقاكم لله وأخشاكم له » . وأخرج مسلم ( 2 / 778 ، 779 ) كتاب : الصيام ، باب : بيان أن القبلة في الصوم ليست محرمة على من لم تحرك شهوته ، حديث ( 73 / 1107 ) ، من حديث حفصة ، قالت : « كان رسول الله صلى اللّه عليه وسلم يقبل وهو صائم » . ( 1 ) زيادة ليست بالأصل . ( 2 ) في المخطوطة : وغيرهم . ( 3 ) في المخطوطة : ابن السحاح ، وهو تحريف .